نقلت مجودا ، وقال : روى عن : مالك بن أنس ، والأجلح ، وحبان بن علي العنزي ، والمبارك ابن فضالة ، وعمرو بن ثابت ، والحسن بن صالح بن حي ، ومسعر بن كدام ، وإسرائيل ، ويوسف بن عطية الصفار وشريك ( ق 117 / أ ) النخعي . روى عنه : الإمام أحمد بن حنبل ، وعبد الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني ، وأحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن كيسان الثقفي ، وإبراهيم بن نائلة الأصبهاني ، ومحمد بن علي بن مخلد الرازي ، وأحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليماني ، ومحمود بن أحمد بن الفرج ، وأحمد بن مهران . قال أبو حاتم الرازي ( 1 ) : ضعيف الحديث . ( لم يذكره المزي ، ولم ينبه ( 2 ) عليه كعادته . ) ( 3 ) . 510 - ( ق ) إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص أبو محمد الكوفي . ذكره أبو حاتم البستي في جملة ( الثقات ) ( 4 ) وقال : كان من جلة أهل المدينة

--> ( 1 ) الجرح ( 2 / 190 ) . ( 2 ) وذلك لأنه ليس من رجال مسلم ، إذا لم ينبه على ذلك أحد من الذين ترجموا لرجال الصحيح كابن منجويه ، وابن خلفون ، ولا من جاء بعدهما ، وغالب الظن أن هذا وهم من الصريفيني أو من مغلطاي . وقد تعقب الحافظ ابن حجر في ( تهذيبه ) ( 1 / 320 ) على المصنف بقوله : وما أظنه إلا تصحيفا من إسماعيل بن عمر الواسطي المذكور من قبل بضم العين . آه . وصدق ابن حجر - رحمه الله - فلقد فتشت صحيح مسلم فلم أر أثرا للبجلي هذا إنما هو الواسطي ، والله أعلم . ( 3 ) ما بين المعقوفين الحق في ( ق ) بالترجمة التالية ، والتصويب من ( ه ) . ( 4 ) 6 / 30 .